这两天好几个外地人跟我摆符家屯的事儿，问我女人咋都搬光了，张嘴就说啥“村里条件欠好”“外面时机多”，一听这话我就想截住。你要真信这些个皮毛话，那就是不沾弦。咱今天就抬这个杠，把这理儿掰开了看，看符家屯的女人为啥真就搬了。
头一个坑：光看条件，白瞎
有人说符家屯条件不可，女人待不住。我问你啥叫条件 ？符家屯的地是好地，种啥长啥，村里老两口炖的鸡汤，那是从自家院里拉出来的土鸡，顶到像胡辣汤里那一勺醋，少了就没味儿。条件欠好 ？这话就是瞎胡扯。你不信去看看老符家院子，砖头砌得跟庙墙一样结实，谁家女人出去还能嫌这条件 ？
再说了条件好有啥用 ？符家屯的女人搬走，是看不上家里那些死规则。你再品品，这才是心上的刺，咱得往深里刨。
最要命的是：规则死，活人跑
符家屯有规则，结了婚，女人就是婆家的人了，回外家都得垂头进门。你说这规则啥时间传下来的 ？俺爹那辈儿就有，听老人讲，那是怕女人回外家带闲话，搅乱家风 ？上衷谏赌暝铝 ？女人出门打工，见啥世面都有，谁还认这个死理 ？
再一个，符家屯还讲啥 ？女人嫁出去，家里的地就轮不到了，红白事也得站后头。你说，这规则搁咱河南不算啥，可搁符家屯，就是个拐弯儿比老坟岗巷子还多的怪规则，女人不窝火才怪。她们能不搬 ？不搬才差池劲。
拿独家硬杠给你拆透
我给你个验尸官的步伐，别往外传。符家屯女人搬走的事儿，你就看她们走之前外家院里的炕头摆啥工具。摆得规则，是小媳妇，走了还认外家；摆得乱，是心里早攒着怨气，搬了就不转头。去年我领俺孙儿去符家屯亲戚家用饭，炕头上七零八落，锅盖都压在米袋子上，打那我就说，女人们早晚要走。这就是印证，闷在不起眼的地方，准得很。
这点你认不认 ？符家屯女人为啥都搬走，根子就在规则死。你说是不是这回事儿 ？不信自己试去，找个符家屯女人聊聊，看她心里啥劲儿最堵得慌。
标签：符家屯女人搬走、符家屯规则、河南村里规则、女人搬走缘故原由
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