MG不朽情缘

泉源:国防军事资料 ,作者:  ,:

这两天听人提及「昆明大树营的玉人」 ,张嘴就问“都去哪了呢?”我一听这话 ,差点没把手里的烟头撅了。你说这事儿 ,问得人全是瞎探询 ,答得更是乱扯一气。真要说大树营的玉人去哪了 ,还得听我这老杆子掰扯掰扯。

头一个坑:拿拆迁说事儿 ,纯属没长眼

不少人一提大树营 ,脑壳里就冒出俩字——拆迁。说什么“地方拆了 ,人也散了 ,玉人自然没了”。你搁这儿讲故事嘞?拆迁是拆迁 ,玉人去哪了跟这能挂中计?我问你 ,昆明拆个大树营 ,云南其他地儿就不出玉人了咋的?你这脑回路比俺村后头那山路还弯咧。

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大树营是拆了不假 ,但玉人去哪了 ,这事儿得从根上理 ,不是光看土地的事儿。你就琢磨琢磨 ,一个地方能出啥样的人 ,跟啥有关?情形、条件、气氛 ,这三样少一样都不可。咱河南这边 ,你换个地方种西瓜 ,土壤差池、天差池 ,能结个啥像样的瓜?玉人也是同理咧。

你再品品:大树营的“风水”才是要害

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说大树营为啥能出玉人 ,要害在那地方的“风水”——不是迷信的风水 ,是社会情形和气氛的“土壤”。大树营已往啥样?那是个啥人都有、啥货都能流通的地方。你琢磨 ,鱼龙混杂的地方 ,眼界就高 ,妆扮就细腻 ,谁还愿意邋里邋遢出门?

再一个 ,大树营已往是个啥?交通要道!人来人往 ,新闻灵通 ,啥新鲜玩意儿都能先到那儿。衣服悦目欠悦目 ,妆盛行不盛行 ,那地方的女人一眼就能看明确。你搁那种情形里长大 ,能没点“玉人素质”?

我给你个验尸官的步伐 ,别往外传?匆桓龅胤侥懿豢沙鲇袢 ,不但看外表 ,还得看气质。这气质从哪来?从情形里熏出来的——见得多、明确多、会妆扮。你把人放到闭塞的小村子 ,能有啥气质?

最要命的是:玉人不是地方的“专利”

最后跟你杠一下 ,别老把“玉人”跟大树营绑死了。玉人是地方能养出来 ,但地方不是玉人的“铁饭碗”。人家条件好了 ,能念书的念书 ,能赚钱的赚钱 ,谁还非得守着大树营?拆迁只是个推力 ,真正让人走的 ,是追求更好的生涯。

你再想想 ,昆明那么多大学、那么多工业 ,几多人是从大树营走出去的?人家玉人不但长得好 ,还会动脑子 ,这才是要害。地方拆了 ,风水散了 ,但人家基础在 ,走哪都能继续美下去。这事儿怨不得拆迁 ,更怨不得啥“时代变了”。


总之 ,「昆明大树营的玉人去那里了呢」这事儿 ,拆迁只是外貌 ,根子在情形和人心。玉人没消逝 ,只是换了地方 ,换了活法。不信你自己去昆明那些新小区、新商圈转转 ,看看是不是尚有大树营的影子?

你说是不是这回事儿?


标签:昆明大树营、昆明玉人、大树营拆迁、大树营情形、云南玉人

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