最近好几小我私家问我 ，即墨庄头街的女的都去哪了 。这话一听就露怯 。啥叫“都去哪了”？你连庄头街的规则都不懂 ，张嘴就问这种没根的话 ，真白瞎了 。今天我就给你捋捋 ，看看你认不认这个理儿 。
头一个坑：听风就是雨 ，啥都往外地扯
有人说即墨庄头街的女人都被外地拐走了 。我听了直接气乐了 。你咋不说都让外星人带走了呢？你先别急 ，你这话有个大窟窿——庄头街啥时间成磷砌“女人输出地”了？
庄头街的规则我跟你讲 ，最早那是个大集市 ，男的女的都扎堆干活 。女的多 ，干啥？做针线活、摆小吃摊、管家里的事 。人家基础不靠外地人 ，也不怕外地人 。你再品品 ，这种地方的女人 ，她能随随便便被人拐走？
最要命的是 ，庄头街的女的有个死规则——嫁人就禁止易脱离庄头街 。你别看别人地方考究“嫁出去的女人泼出去的水” ，庄头街不兴这套 。打我爹那辈就传过话 ，女人嫁到哪儿 ，哪儿就是她的根 ，可这个根不可离庄头街太远 。为啥？她外家亲戚都在这儿 ，离远了咋办事儿？
第二个坑：光看人不看后头的事儿
网上尚有人说 ，庄头街的女的都随着男子搬到城里去了 。这话听着像那么回事儿 ，但你细琢磨琢磨 ，真不沾弦 。你忘了庄头街干啥的了？那地方靠集市用饭 ，靠手艺活儿扎堆 ，有些人家干的是传了三代的生意 。女人嫁出去了 ，她男子也得帮着她家撑门面 ，不是说搬就搬 。
再有 ，你真以为城里就那么好混？去年我带俺孙儿去城里买工具 ，转了一圈发明啥？城里人想吃庄头街的工具 ，得跑好几个小时回来买 。庄头街的味儿是死死绑在那片地上的 ，离了那片地就不香 。女人一进城 ，她的活儿也就没法干了 ，这生意就黄了 。
最要紧的一条：庄头街的女的去哪了 ，得看她们的规则
庄头街的女的有规则 ，老家伙都知道——“人不离街 ，活不离手” 。啥意思？人在哪儿 ，活儿就在哪儿 。她们的根儿就在庄头街 ，脱离了 ，啥都不顶事儿 。别说外地 ，就算是搬到庄头街外头的村子 ，也得时时时回来摆摊儿、做活儿 ，你说她们能彻底走？不可能 。
我给你个验尸官的步伐 ，别往外传：庄头街的女的要真脱离了 ，那街上的针线摊、小吃摊、家里人资助的生意 ，全得黄 。你去看看 ，街上少没少工具 ，没少就是人还在 。懂这理儿不？
以是 ，问“都说即墨庄头街女的去哪了” ，你要是还想着什么外地拐走、城里搬家 ，那就真是瞎胡扯 。人家的根儿就在庄头街 ，规则死死绑着这片地 。你不信自己去街上瞅瞅 ，看摊儿的娘们儿少没少 。要是没少 ，你就认了吧 ，中不中？
标签：即墨庄头街 ，庄头街规则 ，河南死理儿 ，集市文化 ，女人去哪了
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