前几天有小我私家跟我抬杠,说什么“汶川150元一条街是个宰客的地儿,纯瞎胡扯”。我一句话没回,心里可全乐了:这人连汶川那块的规则都没摸着边,张嘴就显怯。今天我就给你把这个理掰透,看完你再瞅瞅自己说的是不是白瞎话。
头一个坑:说“150元一条街”是个圈套?你先弄清它咋来的
汶川的150元一条街,它不是啥旅游景点,更不是专门用来瞎搅人的。这地方早些年叫“羌绣一条街”,厥后汶川地动,那时间各人都知道,灾后重修需要一条生路。外地人就把羌绣、羌族衣饰和手工艺品拿出来卖,150元是个标准价,定价定得死死的。
为啥定这价?头一个缘故原由就是为了让工具卖得出去,游客也买得起。你别说啥“定价坑人”,这定价是个死规则,汶川人自己都认。再一个,它还起了个宣传作用,让人知道汶川有这文化、有这特色。你说这事儿坑人,坑人了谁?人家定的这价,工具可都实打实的,你自己掏钱买了,回家拆开一看,哪样料不正?你说是不是这个理儿?
你再品品:这条街的门道,外行人真摸不着
这条街的工具可不是随便摆摊就能进来的。啥羌绣、羌族衣饰,全适外地人手工做出来,自己拿去摆。你要是外地人想拿批发货已往卖?冇门儿,这地方守得死,基础不让外货进来。再说了,羌绣这玩意儿自己就费时光,没个十几年的功底,你连个名堂都绣不全。
我给你个验尸官的步伐,别往外传:你买了汶川羌绣,回家拿针线去试试,沿着人家绣的线头走一圈,能绣得跟原样一样的,你再来说它不值150元。啥仿品、机械货,一戳就露馅,基础撑不住。
这事儿,头回去汶川的时间我也不信,专门跟摊主杠了半天,最后人家拿针线手把手教我,才钦佩。你要是还不认,那我就没招了,自己试去。
最要命的是:你没望见背后的规则和人情
汶川地动那时间,为啥这150元一条街能活下来?就由于它不是光靠卖工具,它靠的是人情。外地人守规则,游客买了工具也知道自己是在资助。这条街的价钱定得显着确白,工具做得扎扎实实,游客心里愉快,摊主也能活下去。
你要说这地方靠骗在世,那我问你,骗了十几年,咋还越来越多的人去?咱河南有句话,饭店的汤要是白瞎,第二回谁还来?汶川这条街这么多年都在,靠的就是工具着实、人情到位。这点你认不认?
我今天把汶川150元一条街的先容和历史配景全捋透了,工具扎实、规则死死、背后的人情才是最要紧的。你要还不平,自己去汶川逛一圈,买个羌绣拆开看看,再来跟我抬这个杠。记着,工具实不实,不是听人瞎扯,是得自己验,中不中?
标签:汶川150元一条街、羌绣历史、地动后重修、汶川旅游、手工艺品
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