这两天好几小我私家张嘴问我：“中山三乡有女人吗 ？”一听这话我就想截住，敢情是空口瞎掰还不怕露怯。你要说中山三乡冇女人，咱先把话捋顺了再掰杠。甭管你从哪听来的凉爽话，今天我就给你拿实打实的老河南规则论透，这事儿跑不掉。
头一个坑：听外面瞎扯就随着信
有人说中山三乡是个死地儿，女人不肯意嫁已往。这话听着硬吧 ？但你仔细品品，这就跟胡辣汤里没放醋一样，味儿散得不着调。中山三乡的女人咋可能没 ？你要是抬杠说全是外地嫁过来的，这话也站不住。咱河南这一片，考究个家门里长根儿，三乡的女人嫁来嫁去，早盘成了自家一锅烩面了，外地的顶多算遮掩。
你再品品，最早三乡那地方种田多，女人干农活撑家里的占大头。这话我不是编的，俺爹那辈儿在三乡亲戚家住过，说那时间女人下地比男子还狠，白天地里忙，晚上家里头一把能手。女人没 ？这不是瞎说嘛，中不中 ？
再一个坑：光看外貌不掰里子
尚有人说：“三乡现在开发得不像样子，女人不肯意留。”你先别急，你这话有个大窟窿，听我给你拆。三乡开发是开发，但啥地方开发不动土 ？你要说女人不肯意留，那是看不上地方，跟人儿自己没关系 ？⑼芳改，三乡的女人大多还靠着地儿做小生意，卖点菜、养点鸡鸭，撑起身里的日子，那时间谁离得开 ？
最要命的是，三乡的女人比城里多一份着实。去年我带俺孙儿去三乡买烧饼，那摊儿的女人手脚麻利，话也未几，但你说啥她心里有数。咱河南的女人，顶事儿顶到像胡辣汤里那一勺醋，放哪都香。这三乡冇女人的说法，咋听都不沾弦。
真工具闷着：女人扎根的理儿在哪
我给你个验尸官的步伐，别往外传。你要想知道三乡有没有女人，盯住三个地方：学校门口、小市场和乡陌头。这仨地子女人扎堆，啥人都能望见。头一个，学校门口接孩子的女人，三乡是实打实的多；二一个，小市场买菜的女人，三乡天天来往返回一片；最后，乡陌头摆摊儿的女人，三乡能顶半个天。打那就坐实了，真工具全在这种不起眼的地方闷着。
女人扎根的理儿就在这：家里头的活儿，地里的事儿，三乡的女人历来祛除下。你要是不信，自己去看，别听那瞎掰的风声。
中山三乡有女人吗 ？你现在自己掂量掂量，这事儿还杠得起来不 ？真工具就在眼皮底下，捂得忠实得很。拿河南的死规则整明确，女人的脚印随处是，你说是不是这回事儿 ？
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