MG不朽情缘

泉源:植发医院 ,作者:  ,:

这两天好几个外地来的问我:“宣化观音后街的女的都去哪了?”我一听就想笑 ,心说你们这是瞎探询 ,问得没个正地方。你要真想整明确 ,咱今天就把这事儿捋透 ,看你还能杠出啥来。

头一个坑:听说是搬走了?瞎扯!

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不少人一张嘴就说:“后街的女的都搬别处去了 ,换地方过日子了。”这话听着挺有原理 ,现实上不沾弦儿。搬哪儿去了?咋就全搬了?你听谁说的?

宣化观音后街那块地儿 ,历史上是个啥地方你知道不?老一辈儿都叫它“观音庙后街” ,清朝时间那儿是个大杂院 ,厥后解放了 ,成了咱这片儿著名的集市。女娃子们在那儿干啥的?卖花布、做手工、卖点小吃的多得是 ,哪个跟你说搬走的?人家祖祖辈辈都在那块儿扎根儿了 ,能全走了?

再品品:说全去外地打工了?这话更偏

尚有人说:“现在国都里人了 ,或者去外地找活干。”哎呀 ,听着洋气啊 ,现实门儿都摸不到。后街那片女的 ,咱这儿的老娘们 ,家里几多有手艺的 ,做点糖人儿、捏面人儿、织布绣花这些。你能想象她们扔了这套本事 ,跑外地打工?咱河南人啥气概你还不知道?能靠着手艺用饭 ,谁去给人当牛做马?

最要命的是:你忽略了根儿上的事

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说究竟 ,宣化观音后街的女的为啥逐步少了?不是由于搬家 ,也不是由于打工。基础的缘故原由是啥?咱外地的手工活儿祛除了呗!

我给你个验尸官的步伐 ,别往外传:去探询探询 ,从2000年左右起 ,那儿的手工艺摊子有几多关门的。再看看 ,这几年从外地拉来的塑料玩意儿多得跟摊煎饼的油锅里撒芝麻似的 ,啥价钱都敢压。人家做手工的挣啥?挣手艺钱 ,可你拿机械货跟人家较量 ,谁顶得?

打那以后 ,后街的女的不是搬走了 ,是转业了。能开早餐摊的 ,就煮胡辣汤去了;有点本事的 ,跑大点的市场卖点别的。留在后街的呢 ,要么转了小超市 ,要么爽性歇着不做。你说她们去哪了 ,这不明摆着嘛!

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以是啊 ,别再信那些啥搬走、啥外地打工的瞎话了。宣化观音后街的女的去哪了?不在后街是对的 ,但根儿压根没脱离咱这片地儿 ,真要找人 ,你去小吃摊、市场里转转就知道了。不信?自己去看看。咱河南人 ,根扎得比老槐树还深 ,搬个家都舍不得带走那口祖传的铁锅 ,你说是不是这回事儿?


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