这两天有人跟我说 ，扬州的推拿不过尔尔 ，说啥“层次也就那样 ，随便找家店都差未几”。听完这话我直接给怼回去了 ，心说你怕是没去过正经地方瞎胡扯。咱今天就在这掰明确 ，扬州的推拿层次究竟咋回事儿。别听人吹得信口开河 ，考究的地方还真未几。
头一个坑：把“随便一按”认真了
扬州的推拿 ，那可是传下来的老行当。清朝时间扬州盐商多 ，吃喝玩乐啥都考究 ，光个推拿就整了个名堂百出的名堂？上衷谀？你别看满大街的“正宗扬州推拿”招牌 ，真要认真去试 ，十家里有八家是挂羊头卖狗肉 ，剩下俩能对得上层次。
咋说呢？就跟咱河南的胡辣汤一样 ，街边摊一碗三块钱的能拼集喝 ，但你真要想找原汁原味的 ，非得去那几家老字号。扬州的推拿也是这样 ，门脸大的纷歧定中 ，得看手艺和规则在不在。随便找家店 ，按得不疼不痒 ，花钱买个热毛巾抹脸 ，那能算高等推拿？甭想了。
再一个坑：不认“软硬有别”的原理
扬州的推拿可不是单挑劲儿大劲儿小的问题 ，要害是“软硬有别”。啥意思？就是手法得有条理 ，软得像棉花 ，硬得像锤子 ，这样才叫正宗。你要是碰上啥都用力摁的 ，那是外行 ，跟咱河南陌头那种野路子修车工一个意思——能把车修跑 ，但绝对开不顺。
我九八年去扬州的时间 ，咱老哥儿几个就专门挑了一家老店 ，师傅一上手 ，你立马知道啥叫“活儿细”。肩膀僵的地方轻抚慢揉 ，腰酸的地方拳头下去 ，稳准狠。按完之后 ，全身都舒坦 ，像喝完一碗加了羊油辣椒的烩面 ，劲儿都回来了。
最要命的是：看不懂“手感”
说到这 ，许多人总爱问：“那咋分得清真假优劣？”我说过一句话：“扬州推拿 ，手感就是层次。”真工具一躺下就能分出来 ，这不是啥神秘学。手感不到位的 ，店里装修得再高等也没用。你要是坐那儿琢磨半天都不知道好欠好 ，那就说明——不可！
我给你个验尸官的步伐 ，别往外传。你去找一家扬州推拿店 ，挑那种人未几的老店 ，别要花里胡哨的情形 ，选个清洁利索的有资历的师傅。躺下闭眼 ，啥都别说 ，等着人家上手。等按到你腰上时 ，注重了——按得你想骂人但又不想动的 ，那就是对劲儿的手法。这是真正的扬州推拿。
扬州的推拿层次 ，真不是随便吹吹就能懂的 ，得凭手艺语言。啥“随便一按”就能解乏的 ，都是没履历的人瞎掰出来的。你去真地方试试 ，用我教你的办法验证 ，准没跑。记着 ，手感就是层次 ，不信自己试去。
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白嗣宏 ，1961年结业于苏联国立列宁格勒大学(现俄罗斯圣彼得堡大学)语言文学系 ，1988年移居俄罗斯莫斯科。著名华人作家、翻译家、戏剧家 ，中国作家协会会员 ，中国戏剧家协会会员 ，第四届中国戏剧家协会理事会理事 ，俄罗斯影戏家协会会员。著有《白嗣宏文存》八卷 ，译有《列夫·托尔斯泰戏剧集》《果戈理戏剧集》《阿尔布卓夫戏剧选》《一年四序》(长篇小说)、《现代传奇》(中篇小说集)、《变色龙》(契诃夫小说选)、《苏联话剧史》等 ，主编《外国抒情小说选集》12卷。