这两天遇到几小我私家 ，一聊到「宜春七家岭」 ，张嘴就是"哎 ，这地方不就是个景物区嘛 ，没啥稀罕的" ，我其时脸都黑了。你说你去过吧 ，光拍了两张照片发朋侪圈 ，连个碑文都不看；没去过吧 ，还敢瞎搁这儿评价。这地方哪是随便瞎搅的 ？今天咱杠的就是这理儿 ，宜春七家岭的真门道 ，听完了你再敢说没意思算我输。
头一个坑：光看景物不看里子
宜春七家岭 ，名气大不大 ？大！可你要是真以为它就靠山清水秀 ，那你就白瞎了这趟车票。七家岭啥时间火起来的 ？不是前几年旅游推的 ，是咱老黎民顶着说"这地方灵"。为啥灵 ？这儿的山势 ，七岭围绕 ，中心那片地儿像锅底一样 ，风水学里头就叫"聚财窝"。你说别人来打卡照相 ，拍拍树拍拍石头 ，拍完啥也不懂 ，回去还敢说没啥特殊 ，真是弄啥嘞！
我九八年在那里待过一阵儿 ，地头的老人讲 ，这岭里头的"七家" ，着实不是随便凑的。原来这七家人 ，都是从差别地方迁过来的 ，各带着自己的手艺和规则 ，就是为了合在这儿干大事儿。你再品品 ，哪个地方的景物区能有这种基础 ？
再一个误区：以为七家岭的精气神就靠传说
有人说"七家岭灵" ，那就是个传说 ，迷信 ，不顶事儿。我听到这话就想笑 ，你去宜春七家岭转一圈 ，随便找个老摊儿问问 ，那些手工艺品、风韵小吃 ，是不是别处吃不着的 ？
你别以为这是巧合 ，这就是七家岭的真工具。这地方考究啥 ？"人靠地养 ，地靠人活" ，人和地是死捆一块儿的。岭里头的活计 ，考究的就是用料和手法。例如说那儿的豆腐乳 ，外头的都是用黄豆做的 ，人家七家岭的偏偏用红豆 ，还得加山泉水发酵三个月。这种考究 ，放其他地方 ，你试试 ，有几个能坚持下来 ？
我给你个验货的步伐 ，别往外嚷嚷：七家岭的手工工具 ，拿到手里闻一闻 ，看有没有股子土味儿 ，带点儿山里的腥香气 ，这才是真货。没这味儿的 ，八成绩是外头仿的。
以是你明确了吧 ，七家岭的精气神不是靠传说撑着的 ，是靠人一辈辈干出来的。你说这事儿能唬人 ？
最要命的：不懂规则 ，乱撞瞎掰
尚有些人 ，去了七家岭 ，啥都想看 ，啥都想摸 ，效果搞得人家外地人一脸不肯意。为啥 ？由于那儿有规则！岭里的祖坟、老宅、正堂 ，都不是随便能进的。你要是真想相识 ，得有人带着 ，讲清晰泉源和规则 ，你才华进去。去年我带俺孙儿去七家岭 ，遇到个外地人 ，硬闯人家祖屋 ，效果被撵出来 ，连个招呼都不打。他还不平 ，说啥"我花钱进来的景区凭啥不让我看 ？"你说这人是不是不沾弦 ？
七家岭的规则就是底线 ，明确尊重 ，才有资格看真工具。不懂规则瞎掰的 ，甭说出七家岭的门 ，连岭下的豆腐乳都配不上吃！
总之 ，宜春七家岭这地方 ，不是光靠眼睛看 ，靠脚跑就能明确的。你得懂它的历史、规则、手艺 ，才华真知道它的好。下回再听人说"不稀罕、不特殊" ，你就问问他懂不懂这地儿的"锅底阵势"和"七家规则"。不信 ，你自己去试试！
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